Комментарии на: Городские игры в «казаки-разбойники»

От: nosov1

nosov1 — Sun, 15 Nov 2009 19:12:17 +0000

Среди казаков были представители всех национальностей, но это не отрицает того, что все казачьи войска происходят от Донского и Запорожского, это самые древние казачьи войска. Посмотрите в “Роман-газете” “Слава тебе Господи, что мы казаки”, там на обложке диаграмма, генеалогическое древо. Какое войско от какого пролизошло. Кубанское войско, к примеру, произошло от Запорожского и Донского. И т.д.

От: nosov1

nosov1 — Sun, 15 Nov 2009 18:52:40 +0000

Есть книга “Фамилии Войска Донского. Носовы”. В мемуарах Краснова есть Носов. Возможно, это мой прадед.

От: nosov1

nosov1 — Sun, 15 Nov 2009 18:50:45 +0000

Ведаю свой полк и сотню. В 1996 году я вступил в Белорусское казачество. В 1997 году глава представительства кубанской казачьей ассоциации в Беларуси генерал-лейтенант Ерохин Владимир Иванович произвел меня в сотники Кубанского казачьего войска. В 2004 г. вступил в Казачью гвардию с производством в есаулы. Главное управление полковника Щербины. Потом в Казачтю гвардию, Атаман Василий Лаптенок.
Про мусульман знаю, флаг Кабани трехцветный, зеленая полоса на нем – цвет ислама. Да, буддисты тоже. Забайкальский атаман Семенов носил на погонах свастику. Про евреев, пожалуйста, подробнее. Мне говорили, но точной информации нет.
Да, было при Речи Посполитой. В Казачью Гвардию входят казачьи организации 12 стран, в т.ч. казаки Польши.. Были казаки на службе польских королей. про казаков на службе князщей литовских я уже писал.
У меня отец был донским казаком, мне тоже для того, чтобы чувствовать себя казаком не обязательны бумаги. Казачье удостоверение у меня лежит дома. За все эти годы у меня их было несколько. Форма с есаульским лампасом у меня висит в шкафу. Казаки одевают форму по особым случаям.
Когда казаки проводили 100-летие Шолохова, публика хлопала так, что… Почему про это не пишут? Только я и написал тогда, в “Минском курьере”. Там, в “Минск-новости” зам. директора агентства – казак, Приходько.

От: palivac

palivac — Tue, 27 Oct 2009 22:30:44 +0000

Калі пакрыўдзіў – выбачайце. Але калі вы казак, то мусіце ведаць свае полк і сотню.

“Казаки – из одного корня. Все казачьи войска одного происхождения.”

Казакі розныя былі. Сярод іх і мусульмане і будысты і стараабрадцы і нават яўрэі з католікамі былі. Пацікаўцеся.
А напрыклад старадубскія казакі з’явіліся пры Рэчы Паспалітай. У 1625 г. кароль Зыгмунт ІІІ выдаў «Привелей Стародубской козацкой хорогве».

“То.Что вы и ваш сосед не считаете себя казаками – это ваше дело.”

У нас усе дзяды-прадзеды былі казакамі і нам не трэба для гэтага нейкая паперка з пячаткай ці штаны з лампасамі. Як вы гэтага не зразумееце.

От: nosov1

nosov1 — Mon, 26 Oct 2009 15:19:08 +0000

На Могилевщину традиционно шла украинская экспансия. Отсюда там украинские фамилии. Восстание Северина Наливайко против унии было на Могилевщине.

От: nosov1

nosov1 — Wed, 21 Oct 2009 16:15:17 +0000

ФранцузскийФранцузский город Брест вы совершенно неудачно вспомнили. Название белорусского Бреста происходит от “Берестье”, это совершенно случайное совпадение, а вото то, что в старину казаков называли “черкасы”, отсюда Черкассы на Украине, Черкасск и Новочеркасск на Дону – это факт. Мне серьезный историк, мой преподаватель Лев Романович Козлов говорил о 8 Черкассах в Беларуси, в т.ч. в Минском районе.
Вы меня оскорбляете, называя псевдоказаком. Мой отец с Дона. Есть книга “Фамилии Войска Донского. Носовы”. Почему белорусские корейцы или грузины имеют право на свое землячество, официально зарегистрированное Минюстом, участвующее в государственных мероприятиях, а казаки не имеют?
Почему не наваемся украинскими или российскими? Один атаман сказал, что казаки никогда себя не разделяли. Казаки – из одного корня. Все казачьи войска одного происхождения. То.Что вы и ваш сосед не считаете себя казаками – это ваше дело. Я знаю белорусского националиста, Сашу Гончарова, у которого дед был организатором богучаровского мятежа 1929 г., о кот. есть в Большой Советской Энциклопедии. (Богучаров – городок на Дону). Как человек себя чувствует… То, что здесь, в Беларуси, много людей с казачими корнями – факт. Сам многих знаю. Интересуются казачьей жизнью, ДЕЛАМИ В КАЗАЧИХ ОРГАНИЗАЦИЯХ. Вы им будете отказывать в этом праве…
Все Понднепровье бежало на Сечь. Тут, в ВКЛ, на самом деле такая жизнь была… В Запорожском войске целый полк был из белорусов. Частично они возвращались, уже оказачившись. Слуцкий шляхтич Соколовский бежал на Сечь. Хмельницкий его назначил ССлуцкий гетманом. У него были казаки с белорусскими фамилиями. Здесь есть, что поднимать.

От: palivac

palivac — Tue, 20 Oct 2009 21:00:40 +0000

“в Беларуси 8 топонимов Черкассы”

І пры чым тут тапонімы да беларускіх казакаў? У Францыі ёсць горад Брэст. Дык давайце скажам, што французы – беларусы.
Пакажыце мне “Списки населенных мест Российской империи” у якіх гэтыя 8 населеных пунктаў лічацца казацкімі. А вось Балсуны ў “Спісках” паказаны менавіта, як казацкая вёска.

“Организация Ерковича была создана под патронажем Представительства Кубанской казачьей ассоциации. Еркович мне говорил:”Мы ни одного звания не можем присвоить без казачеств России и Украины”

Ну дык і чаму вы тады называецеся беларускімі казакамі? Называйцеся украінскімі ці расійскімі.

“Если б не казаки, и мои публикации в том числе, никто бы о Казацких Балсунах не знал бы.”

Нам такой сумнеўнай славы не трэба. Мы ж да вас не прымазваемся (вунь майму суседу Болсуну прапанавалі запісацца ў “казакі” – адмовіўся. Навошта сапраўднаму нашчадку казакаў станавіцца псеўдаказакам?).
Ужо стаміўся казаць, што сапраўднымі саслоўнымі казакамі-беларусамі на тэрыторыі Беларусі былі толькі балсунцы (і тое не ўсе, а толькі частка жыхароў Балсуноў). Іх прозвішчы – Болсуны, Феськовы, Васьковы, Суднекі, Квакухі, Верасавыя, Максіменкі.
А вас – псеўдабеларускіх псеўдаказакаў, мы штосьці не помнім.

От: nosov1

nosov1 — Thu, 15 Oct 2009 06:33:59 +0000

“Спекуляваць”… Если б на казаки, и мои публикации в том числе, никто бы о Казацких Балсунах не знал бы.

От: nosov1

nosov1 — Thu, 15 Oct 2009 06:11:30 +0000

Кроме Ваших Балсунов, уважаемый, как я уже писал, в Беларуси 8 топонимов Черкассы. Одна такая деревня есть в Минском районе, под Фаниполем. (Черкассы – древнее название казаков). Никакие не псевдоатаманы. Организация Ерковича была создана под патронажем Представительства Кубанской казачьей ассоциации. Еркович мне говорил:”Мы ни одного звания не можем присвоить без казачеств России и Украины”. “Большевики сословия отменили и всё”. Так большевики много чего отменили… Даже Новый Год первоначально запретили. Мой отец говорил, что у России такие проблемы сейчас на Кавказе потому, что казаков задавили. Большевики создали Конфередерацию горцев по борьбе с реакционным казачеством”. Когда Руслан Гилаев шел на Сочи, стали вооружать абхазов.
В Литве есть казаки. Литовцы их называют “кайсаки”. Потомки казаков на службе Великих князей литовских. Есть подразделение МЧС из этих кайсаков. Никто в Литве не возмущается, чего это тут эти казаки действуют?
Если кто хочет посмотреть на казаков, сейчас в Палаце мастацтва “Покровский кирмаш”. Там казаки, кадеты-казачата.
Спасибо за отнесение меня к духу свободы. Отец говорил:”Свобода дороже миллионов”.
“Казаки – кто подаст”. Да атаманы являются замами губернаторов! “Подменять милицию, прокуратуру…”. Я уже писал, Медведев собрал казаков:”Помогайте, чем можете”. Милиция то коррумпирована. Сколько случаев в печати… Армяне изнасиловали девушку – это публикация в “Комсомольской правде”, милиция не стала вмешиваться. Казаки насильников схватили и хорошо помучили.
Я знаю, о чем говорю. Мой брат был майором МВД, он говорит, что в России вся милиция коррумпирована. Раньше были дружинники. В Беларуси попытались возродить их через БРСМ, по моему, ничего не вышло.
Что касается черносотецнцев, то секретарь Распутина Арон Симанович писал в своих мемуарах, что когда хотели предотвратить еврейский погром, на улицы выводили войска и казаков. У Шолом Алейхема есть рассказ, как черносотенцы едут на поезде, а казаки скачут на лошадях. А евреи молятся, чтобы казаки опередили черносотенцев.
Сколько уже публикаций, в том числе моих, по казачеству на Беларуси было, и по телевидению сюжетов и передач, поражаешься неинформированности.
Есаул Сергей Носов, пресс-секретарь.

От: cshus

cshus — Sun, 11 Oct 2009 17:32:16 +0000

всем привет. случайно набрёл на Ваши споры)… (разногласия)) что для меня то казаки, всю моё сознательное восприятие , исходя из соц.опыта -ассоциировались с евреями в египте. только на сегодня евреи имеют поддержку сша во всех моментах, и весомо значимы во всём мире)) а казаки- кто подаст… и не меньше- не больше. им бы в египет)) в общем никогда не видел их в минске, но благодаря разногласиям – приятно удивлён, тому что такое имеет место!) спасибо всем , кто не поленился поделиться)

От: palivac

palivac — Sat, 10 Oct 2009 17:54:21 +0000

“Верховный Атаман Всебелорусского Объединенного казачества Николай Еркович говорил, что в Казацких Балсунах жители казачий устав сохранили. Атаман Казачьей Гвардии Василий Лаптенок сказал, что не сохранили”

Можа хопіць вашым псеўдаатаманам і псеўдаказакам спекуляваць на на нас і на нашых Балсунах? Так, Балсуны казацкая вёска і частка жыхароў (у тым ліку і я) маем казацкае паходжанне. Але ў адну раку двойчы не ўвайсці – саслоўі, у тым ліку і казацкае, адменены ў 1918 г. Можна займацца вывучэннем казацкіх традыцый ці нават рэканструкцыяй, толькі гэта не мае нічога супольнага з той клаўнадай пад назвай “белорусское казачество”.

От: nosov1

nosov1 — Wed, 07 Oct 2009 17:08:42 +0000

Как в той пьесе, не надо боятся человека с ружьем.

От: nosov1

nosov1 — Tue, 06 Oct 2009 16:10:09 +0000

Так аТак а все миф. Мышление вообще мифологично. Но казачьи организации есть в Польше, Литве, Болгарии, не говоря уже о Западе. В 2002 году была создана международная организация Казачья гвардия, куда вошли все эти казачьи организации, 12 стран. А для славянофилов белорусы как нация – миф. Это тоже самое.
У вас вызывает сомнение все острое. Мечи рыцарей, вилы и косы колхозников… Что-то по Фрейду, какая-то мифологема…
Вы говорите только о “Белорусском казачестве”, есть же и другие казачьи организации.
Казачество не миф, потому что это реальные люди. С таким происхождением.
О псПочему псевдовоенная? В этой форме люди были в горячих точках, в том числе в Ираке.
А рыцари не выйдут охранять общественный порядок. Они и сами к этому не стремятся, да их и не пустят.
В Ростове-на-Дону, кстати, казаки всю уличную преступность ликвидировали. А ведь какой был криминальный город! Медведев собрал казаков. “Помогайте, чем можете”. Милиция то коррумпирована в России. А среди казаков честные люди.
Почему белорусское национальное возрождение вы приветствуете, а другое отрицаете? Это тоже самое.

От: greengrey74

greengrey74 — Tue, 06 Oct 2009 06:42:51 +0000

cjdthitМолодец автор статьи! Отлично подвела итог!
Разве дело в песнях и плясках, реконструкции и духовном возрождении? Вспомните прогремевшее дело – односельчане провели самосуд над человеком, заподозренном ими в поджегах. Это теперь такая норма жизни? Брать на себя функции милиции, прокуратуры, суда карательных органов?
Больше 100 лет назад люди с ломами и кастетами под православными хоругвями тоже брали на себя функцию защиты общества. Обеляй, не обеляй черносотенцев, но кончалось обычной уголовщиной: драки, грабежи, убийства первых встречных.
Пусть казаки берегут традиции и гордый дух свободы. Думаю, Nosov 1 относится именно к ним. Но презентация казаков как защитников порядка и православия – это действительно рукотворный миф! И не такой уж безобидный. Может через пару лет мы и публичные порки на улицах будем воспринимать как норму…
Спасибо автору статьи, что подняла эту тему!

От: ok.kuzina

ok.kuzina — Mon, 05 Oct 2009 09:48:14 +0000

По высказыванием моих собеседников я могу сделать вывод, что статья оказалась как раз в тему, потому что все они находятся в плену мифа “Белорусское казачество”. Пестрота источников и мнений это флёр мифа. Для одного культурная составляющая является доминантой мифа, для другого “церковное благословение”, для третьего “охранная миссия”. “Сомнение и тревогу”у меня как у горожанки вызывают люди в псевдовоенной форме с портупеями и нагайками, рыцари с мечами в кольчугах, домохозяйки с кухонными ножами и скалками, колхозники с вилами и косами- все кто посчитает нужным выйти и охранять общественный порядок.